728x90
반응형

책 읽기는 '마법의 양탄자'를 타는 일입니다.

하늘을 나는 융단에 몸을 싣고 '다음'을 향해 가는 일,

그것을 가능하게 하는 힘이 곧 상상력이고 창의력이지요.

높은 지혜는 인간을 '다음'으로 나아가게 하는 힘입니다.

인간은 머무르지 않고 변화하는 존재이기에 멈추면 부패하지만 건너가면 생동합니다.

건너가기를 멈추면 양심도 딱딱하게 권력화됩니다.

건너가기를 멈추고 자기 확신에 빠진 양심은 양심이 아니라 폭력입니다.

도덕도 마찬가지입니다. 건너가기의 힘은 책 읽기로 가장 잘 길러집니다.

우리 함께 책을 읽고 건너갑시다.

- 최진석의 《나를 향해 걷는 열 걸음》중에서

반응형
728x90
반응형

작은 것의 소중함

 

내 것이 아닌 것을 보지 않게

내 것이 아닌 것을 탐내지 않게

내 것이 아닌 것에 부러워하지 않게 하소서

 

아주 작은 것에도 만족해하며 살 수 있게

발길에 차이는 작은 풀꽃도 사랑하게

작은 것의 소중함을 감사하며 살 수 있게 하소서

 

*- 안숙현의《작은 것의 소중함》 중에서

반응형

'내 마음의 풍경 > 아포리즘 (aphorism)' 카테고리의 다른 글

소크라테스의 사과(apple)  (0) 2024.10.18
마법의 양탄자  (1) 2024.10.18
​마음을 다스리는 글  (0) 2024.10.17
진정으로 사랑하는 사람은  (0) 2024.10.16
인과관계의 질서  (0) 2024.10.16
728x90
반응형

마음을 다스리는 글

 

 

복은 검소함에서 생기고(福生於淸儉)

덕은 자신을 낮추고 물러나는데서 생기며(德生於卑退)

지혜는 고요히 생각하는데서 생긴다.(道生於安靜)

 

근심은 욕심이 많은데서 생기고(患生於多慾)

재앙은 탐하는 마음이 많은데서 생기며(禍生於多貪)

허물은 잘난 체하고 남을 하찮게 여기는 데서 생기고(過生於輕慢)

죄악은 어질지 못하는데서 생긴다.(罪生於不仁)

 

눈을 조심하여 남의 잘못된 점을 보지 말고(戒眼莫看他非)

입 조심하여 남의 단점을 말하지 말라.(戒口莫談他短)

 

마음을 조심하여 스스로를 탐내거나 성내지 말고(戒心莫自貪嗔)

몸을 조심하여 나쁜 사람을 따르지 말라.(戒身莫隨惡伴)

 

​유익하지 않은 말을 함부로 하지 말고(無益之言莫妄說)

나와 관계 없는 일에 부질없이 참견하지 말라.(不干己事莫妄爲)

 

순리대로 오는 것을 거절 말고(物順來而勿拒)

순리대로 가는 것을 잡지 말며(物旣去而勿追)

내 몸 대우 없음에 바라지 말고(身而遇而勿望)

지나간 일은 생각하지 말라.(事已過已勿思)

 

남을 해하면 마침내 자기에게 돌아오고(損人終自失)

세력에 의지하면 도리어 재앙이 따른다.(依勢禍相隨)

 

절약하지 않으면 집을 망치고(爲不節而亡家)

청렴하지 않으면 지위를 잃는다.(因不廉而失位)

반응형

'내 마음의 풍경 > 아포리즘 (aphorism)' 카테고리의 다른 글

마법의 양탄자  (1) 2024.10.18
작은 것의 소중함  (0) 2024.10.17
진정으로 사랑하는 사람은  (0) 2024.10.16
인과관계의 질서  (0) 2024.10.16
인생의 다음 단계  (0) 2024.10.15
728x90
반응형

진정으로 사랑할 때는

진정으로 사랑하는 사람은

자신의 사랑을 증명하려고 노력하지 않는다.

그럴 필요가 무엇인가? 말로 설명하지 않고서는

이해되지 않는 사랑이라면 그런 사랑은 아무 가치가 없다.

사랑은 말할 필요가 없다. 진실로 사랑한다면 그대의 존재 전체가 말할 것이다.

언어는 전혀 필요 없다.

- 오쇼 라즈니쉬의 《장자, 도를 말하다》중에서

 

반응형

'내 마음의 풍경 > 아포리즘 (aphorism)' 카테고리의 다른 글

작은 것의 소중함  (0) 2024.10.17
​마음을 다스리는 글  (0) 2024.10.17
인과관계의 질서  (0) 2024.10.16
인생의 다음 단계  (0) 2024.10.15
가장 빛나는 별  (1) 2024.10.15

+ Recent posts